Revolutia din 1989: speranta regasirii identitatii romane

Ultima si cea mai sangeroasa iesire in strada a celor care traisera aproape jumatate de secol in bezna comunismului a inchis o paranteza a istoriei si a deschis calea catre o lume libera.

Comunismul in istoria moderna a Romaniei a constituit o perioada dramatica si tragica, de ruptura de valorile traditionale si alinierea noastra fortata la imperiul comunist de la Rasarit. Experimentul comunist bolsevic totalitar a fost initiat in Romania ca parte a planului de propagare a regimului totalitar cu ideologie de stat oficiala, care se sprijinea pe un partid unic in frunte cu „marele conducator” si pe o politie secreta ce detinea controlul absolut.

Dictatura comunista voia sa intemeize o lume noua, bazata pe ura de clasa si furtul identitatii, transformand Romania intr-un adevarat laborator pentru efectuarea celor mai oribile experimente politice si sociale.

Inversarea scarii valorilor si instaurarea unei atmosfere de frica si teroare generalizate prin omoruri, expropieri fortate si renegarea valorilor spirituale au fost cateva din efectele actului de bolsevizare fortata a Romaniei.

Si astfel s-a rescris Istoria. Scriitorul Paul Goma spunea ”In aceste decenii din urma am constatat cu tristete, cu ingrijorare, cu oroare: romanii nostri se afla in relatii conflictuale cu ceea ce se cheama Istorie — deci memorie: Neistoricii sunt “imuni” la cronologie, pentru ei timpul este o neglijabila, un accident: ce conteaza, la scara secolelor, ca, de pilda, 28 iunie 1940 a fost inainte de 22 iunie 1941, si daca a fost inainte, la ce ne slujeste, azi: anuleaza prezentul mizerabil ?"

Si astfel au aparut Conjuncturistii. Goma mai afirma “istoria a reprezentat “un domeniu” in care erai obligat sa te documentezi (ca in siderurgie, in piscicultura, in arpagicultura), iar tinerii care voiau sa devina istorici, din spaima-de-clasa, provocata de teroarea luptei-de-clasa, alegeau perioadele cele mai indepartate in timp, ca sa nu care cumva sa calce in groapa prezentului care putea duce drept la puscarie."

Si astfel a disparut Etica. “Cat despre acea constanta etica necesara in studiul istoriei — nici vorba: daca etica era exclusa din estetica (astfel realizandu-se inghetata fiarta specifica Romaniei bolsevizate de prietenii nostri luminatori veniti de la Rasarit pe tancurile rusesti in 1944, numita: “rezistenta prin cultura”, ce sa caute in istorie, considerata stiinta pura si dura?” mai scria Paul Goma.

Dupa 21 de ani

Rasturnarea comunismului in Romania a lasat cicatrici adanci: 1104 romanii si-au pierdut viata si 3352 au fost raniti. La douazeci si unu de ani de la revolutia din decembrie 1989, ancheta celor care poarta responsabilitatea pentru aceste decese continua inca.

Din cele 275 victime inmormantate in cimitirul Eroilor Revolutiei din Bucuresti, 202 sunt sub 40 de ani. In afara de cei care au murit in Timisoara si Bucuresti, revolutia a luat vieti in Arad, Sibiu, Cluj, Brasov, Iasi si zeci de alte orase. Acesta a fost pretul platit ca Romania sa scape de regimul comunist.

Astfel, oficial in Romania, comunismul a murit in 1989. Dar efectele sale se mai resimt inca, uneori chiar foarte puternic si dureros — atat cele de natura materiala, cat, mai ales, daunele produse constiintei romanesti — care sunt mult mai greu de reparat si cu efecte devastatoare mai subtile, pe termen lung.

La 21 de ani de la Revolutia din 1989, ratacim inca, intr-un vid fara busola cunoasterii propriei istorii si a identitatii nationale.

Regasirea identitatii nationale impune o viziune clara asupra trecutului si viitorului nostru, diferita de cea care ne-a fost impusa de regimul totalitar comunist.

Poate ca a venit momentul ca toti cei care am trait sub comunism si care am fost de-a lungul vremii influentati de doctrine comuniste sa incepem sa intelegem ce s-a intamplat in Romania.

Multi dintre noi am remarcat ca in adancurile mintii noastre uneori mai bantuie fantoma comunismului. Multi vrem sa ne desolidarizam de un lucru atat de ingrozitor, si dorim sa ne facem publica opozitia fata de comunism si de caracterul ucigas, inselatoria, violenta si lipsa de scrupule al unuia dintre cele mai tiranice regimuri care inca mai bantuie lumea.