Imparatul Shun - stramosul culturii etice Chineze

Codul moral si etic de conduita a Chinei are o istorie foarte veche, datand cu perioada Imparatului Shun (BC 2255). Multe secole inainte de invataturile lui Confucius sec. 5 i.e.n., Imparatul Shun era cunoscut ca fondatorul regulilor sociale in familie si intre diferiti membri ai societatii.
Imparatul Shun - Strămoşul culturii etice Chineze (Zhiching Chen / Epoch Times)
David Wu
10.09.2011

Codul moral si etic de conduita al Chinei are o istorie foarte veche, datand din perioada Imparatului Shun (BC 2255). Multe secole inainte de invataturile lui Confucius sec. 5 i.e.n., Imparatul Shun era cunoscut ca fondatorul regulilor sociale in familie si intre diferiti membri ai societatii. El a spus ca trebuie sa fie afectiune intre tata si fiu, justitie intre monarh si ministrii sai, obligatii intre sot si sotie, respect pentru cei in varsta si incredere intre prieteni. Aceste cuvinte au devenit esenta culturii chineze etice. Povestirile mostenite din trecut despre imparatul Shun vorbesc despre marinimia sa, fiind mereu un bun exemplu pentru toti.

Imparatul Shun era un om de rand in timpul domniei imparatului Yao. Imparatul Yao a fost un om cu un caracter moral inalt, care pretuia virtutea. Cand Yao se apropia de sfarsitul domniei sale, si-a dat seama ca niciunul dintre cei noua copii nu avea suficienta virtute sa mostenesca tronul, astfel incat a trimis ministrii pentru a cauta un tanar care poseda virtuti mari, necesare pentru a deveni imparat.

Dupa ceva timp de cautare, toti ministrii i-au recomandat imparatului sa-l aleaga pe Shun de 30 de ani, care avea o reputatie de pietate filiala exceptionala - respectand si purtand de grija parintilor sai.

Astfel, imparatul Yao a mers sa-l cunoasca pe Shun, luand doua fiice ale sale sa-i devina neveste. Yao a spus fiilor sai, de asemenea, sa se imprieteneasca cu Shun si sa observe cum se comporta, daca era el competent si cu adevarat virtuos.

Cu trecerea timpului, Shun s-a dovedit a fi vrednic. In casatorie, el a fost cinstit, generos si iertator. In consecinta, cele doua printese au fost sotii devotate si nu il priveau de sus pe Shun sau familia sa, in ciuda statutului lor regal.

Shun era modest, amabil si harnic. El a oferit teren bun altora sa creasca culturi. Ca urmare, oamenii nu se certau intre ei pentru frontierele proprietatii lor si au devenit mai grijulii.

Atunci cand mergea la pescuit, Shun nu ocupa partea raului cu cel mai mult peste si, treptat, oamenii i-au luat exemplul, astfel, lasand loc de pescuit pentru altii.

Caracterul lui Shun a influentat profund oamenii. Toti vroiau sa fie vecini cu Shun, si toti cei care traiau langa el se inspirau sa fie mai buni. Ca urmare, zona in care a trait Shun intr-un an a devenit un sat, in al doilea an a devenit un oras mic. In al treilea an din oras mic s-a transformat intr-un oras mare.

Atunci cand Shun avea 50 de ani, imparatul Yao i-a cerut sa conduca in calitate de imparat executiv. Caracterul lui Shun si capacitatea sa l-au convins pe imparatul Yao. Atunci cand Shun avea 61, el a devenit oficial imparat.

Domnia sa a durat 39 de ani, iar in tara era ordine. El a condus cu compasiune si tot poporul l-a iubit si l-a ascultat. Imparatul Shun a murit la varsta de 101 de ani.

România are nevoie de o presă neaservită politic şi integră, care să-i asigure viitorul. Vă invităm să ne sprijiniţi prin donaţii: folosind PayPal
sau prin transfer bancar direct în contul (lei) RO56 BTRL RONC RT03 0493 9101 deschis la Banca Transilvania pe numele Asociația Timpuri Epocale
sau prin transfer bancar direct în contul (euro) RO06 BTRL EURC RT03 0493 9101, SWIFT CODE BTRLRO22 deschis la Banca Transilvania pe numele Asociația Timpuri Epocale
O presă independentă nu poate exista fără sprijinul cititorilor